Should be able to professionals on this page impromptu speech easy

Musika: Raimundo Sarriegui Letra: Adolfo Comba. BEGI URDIN BAT.

Famaren hotsak goititutzen du merezi duen herria zeru txiki bat dirudiena hala da gustagarria Lehengoko zaharra txukun txukuna eder, alaia berria etzaigu penik behin ere joango lehenago ez etorria (bis) Begi urdin bat begira dago algaraz leiho batetik beste beltzeran, tentatzailea txeletan berriz bestetik Zoramen hauek maite ditugu Bihotzen erdi erditik ez gera joango hoiek lajata gehiago Donostiatik (bis) Ez gera joango, ez Gu Donostiatik. Musika: Raimundo Sarriegui Letra: Victoriano Iraola.

KALEJIRA. Musika: Raimundo Sarriegui. rn– KALDEREROAK –Kaldereroak, jaiaren jatorria eta bilakaera.

  • Our professionals handle the growth on all orders, which assists us prevent any doable transport delays.
  • Their family and friends can’t help them to because they are faced with similar writing difficulties.
  • Don’t neglect to discover the article writer thinking about bids and rankings.
  • Genuine and perfectly-explored article content: one more function you will enjoy shall be completely primary and non-plagiarized.
  • Specify which assignment, a deadline, and our writers will promptly commence bidding on the purchase.
  • Get a great-quality paper from the publisher and discharge the funds.
  • Whole comfort and confidentiality of our alliance.
  • Customer care all-time supply: Our customer support staff can be purchased 24/7 for the assist, be it overnight or day.

A good and flexible settlement program.

XIX. mendean, eta agian lehenagotik ere, ohikoa zen noizean behin Donostiara iristea Europako erdialdetik abiatuta Europan zehar ibiltzen ziren familia edo tribu batzuk. most recommended web-site Hiriko gertakizun handietakoa izaten zen kaldereroen etorrera, besteak beste, haien jazkerak, kantak, dantzak eta ohiturak oso bereziak eta ikusgarriak zirelako. Gure artean zeudelarik, beren lanbideari ekiten zioten: eltzeak, bertzak eta metalezko beste gauzak konpontzen zituzten. Eskulangile trebeak zirenez, Donostiako jendeak lan asko enkargatzen zizkien.

Historian zehar, Donostia, hiriaren kokapena eta jarduera ekonomikoak zirela eta, irekia eta integratzailea izan da. Horren adierazgarria da nola jakin duen hainbat kasutan gertaera historiko batetik abiatuta festa bat antolatzen.

Horrela, hirian zeuden atzerritar soldaduen desfileak gure ihauterietako danborrada festa alaiaren aitzakia bihurtu ziren. Kandelaria eguna zen 1884an, orain one hundred twenty urte, gure Konpartsak lehen aldiz kalera egin zuenean, Sarriegi gogoangarriak moldaturiko piezak kantatuz. Harrezkero, Hungariako Kaldereroen Konpartsak, gorabehera eta hutsuneak izan baditu ere, Donostiako Ihauterietako osagarri bazterrezina izan da.

Hainbat talde arduratu dira 120 urte horietan kaldereroak antolatzeaz : Euskaldun Fedea, Euskal Billera, Gaztelupe, Gaztelubide, eta 1972tik hona, KTEk babesturiko Batzorde bat. Kaldereroen Konpartsak ezin hobeto erakusten du nola eutsi dakiokeen tradizio bati, festa hobetzeko diren berrikuntza guztiak onartzearekin batera. Horrela, dokumentatuta dago 1925ean sartu zirela hartza eta hezitzailea, baita ere, orain dela urte batzuk larunbatean ospatzea erabaki zela, eta azken urte hauetako kontua da, Konstituzio Plazako taulatuan orkesta oso bat, eta hungariar dantzak dantzatzen dituen talde bat aritzea, kaldereroen jardunari ikusgarritasuna eta kalitatea erantsiz. Gainera, hasieran hauzo bakar bateko konpartsa zena, beste auzo, ikastetxe eta inguruko herrietara ere zabaldu da, denek gozatu nahi baitute kaldereroen festak dakarren alaitasuna. Donostiako Ihauterietako jaia: hiritarra, parte-hartzekoa eta ludikoa.

Kaldereroen Konpartsa, Danborrada, Artzai eta Iñudeen Konpartsa eta beste hainbat bezala, ihauteri hiritarraren eredu bizia dira: irekiak, parte-hartzekoak, gidoi eta pertsonaia zurrunik gabeak. Kantak, jostagarriak dira, kantariak eta entzuleak dibertitzeko, ez bertan esaten dena sinesteko. Esate baterako, «Hungariar kanta» izenekoa ez da hungariarra hurrik eman ere, baina ez dio axolarik, ihauteriak baitira. Eta ihauteriko antzespena besterik ez dira kaldereroen eta zingaren jazkerak: inork ez luke onartuko benetako jende haien modura jaztea, Europako erdialdetik oinez eta gurdi zaharretan etortzen zirela ez dezagun ahaztu. Eta zer ihauteritarragoa Erregina eta Damak gizonezko mozorrotuak izatea baino? Ez dugu ahaztuko horregatik, gure Konpartsa ohikoa eta antolatua dela: urtero, Kaldererook, Sarriegiren kanta kuttunak buruz jakin arren, aste osoz joaten gara entseguetara, denontzako pozgarria baita kantatu ondoren txalo-zaparrada jasotzea eta zartaginen erritmoa ondo eramatea.

Añadir un comentario

Tu correo electrónico no será publicado. Los campos requeridos están marcados